Особенности прогулки с фотоаппаратом.

Плотная застройка и вековые деревья в городе Ярославле для профессионального фотографа огорчительны. Потому как памятники истории и архитектуры целиком ни с одной точки не просматриваются. Я уж не говорю о наиболее выгодных ракурсах… Куда бы ты ни втиснулся со штативом, в объектив обязательно лезут деревья и рядом стоящие здания… В этой связи я ходил по Ярославлю как лисица из басни «Лиса и виноград»…
Но Ильинской церкви — ровеснице древнего Ярославля в фотографическом смысле повезло: храм стоит на Советской площади и с главного своего входа зрителю полностью открыт.

Это великолепный белый храм — выдающийся памятник знаменитой ярославской школы архитектуры и живописи XVII века, сохранивший почти полностью свой первоначальный облик. Переделке подвергалась только кровля и несколько окон — причем переделке деликатной, а не новодельной, так что глазам современного зрителя храм предстоит в изначальном виде.
Это сложное по композиции здание соединяет в себе главный храм во имя Ильи Пророка, небольшой северный придел, южный Покровский придел с трапезной и увенчанный шатром придел Ризоположения. Первоначальная Ильинская церковь, по рассказу экскурсовода, была заложена самим Ярославом Мудрым на месте его знаменитого сражения с медведем, которое произошло в день Ильи-пророка.
Современный же храм — тот, что мы и видим в самом сердце Ярославля, был возведен в 1647-1650-х годах на средства граждан города, богатейших и именитых ярославских купцов — братьев Скрипиных. Купцы занимались торговлей мехами, церковной утварью и драгоценными камнями, являлись поставщиками товаров для царского, патриаршего дворов и были лично знакомы с первыми Романовыми — царями Михаилом Федоровичем и Александром Михайловичем.

Церковь была построена на скрипинском подворье, которое в те времена было расположено в самом центре Земляного города, на оживленной Пробойной улице, неподалеку от обширной торговой площади. И сегодня это место является самым важным в городе, неподалеку здания Думы, администрации, присутсвенные места, всегда многолюдный туристический центр.
Вообще по Ярославлю можно бродить бесконечно, почти как по Питеру. И совершенно не обязательно с фотоаппаратом. Просто иди и смотри!

Где не надо ждать дождя

С фотоаппаратом по среднерусской Гардарике

Мне повезло: в пресс-тур для федеральных блогеров по Ярославской области ярославцы позвали именно меня: среди пятнадцати человек из разных уголков России от Тульской области я был единственным представителем. Туристическое начальство региона выбирало гостей по числу подписчиков, но я еще и эпизодически выкладываю в сети снимки ярославской земли, которая последние годы манит меня как магнит.

И не удивительно! Здесь столько потрясающе интересного — исторического, природного, исконно русского… Мощь реки Волги, Берендеевы леса, неоглядные просторы позволяют себя чувствовать пусть и маленькой, но все равно — составной частью великой земли и великой культуры. Я сюда езжу, чтобы припасть к корням. Переславль-Залесский, Ростов Великий, Тутаев, Мышкин, Углич — в каждом названии дыхание веков. А по вечерам любителей ждет рыбалка или брусника с костяникой — девственные места начинаются прямо за автобусной остановкой.

Инструкция для авторов, которые с удивлением обнаружили свое фото на  магазине или на плакате в центре города.

Не секрет, что за последние годы с одной стороны произошел существенный рост количества фотографов на душу народонаселения, а с другой стороны, сильно выросли скорости интернета и объем его пользователей . Все это вместе привело к тому, что плоды труда многих фотографов гуляют по сети, и если работа хорошая, интересная, оригинальная – то ее весьма вероятно используют в своих целях какие-нибудь деятельные ребята- коммерсанты (ссылка 1 , ссылка 2) , рекламщики (ссылка), или даже чиновники администрации (ссылка). Во многом это связано с «легендой» о том, что интернет – это такой большой колхоз, и все что там выложено – сразу становится общественным достоянием. Конечно такой подход к соблюдению авторских прав в интернете в корне не верен, но так или иначе, если Вы фотограф, и особенно если вы делаете городские пейзажи – то велик шанс рано или поздно встретить свое фото на прилавке магазина, на плакате в городском парке или даже на агитационной листовке к выборам.

Нарушение — это, конечно, раз уж оно случилось, повод обратиться к юристу, и возможность получить какую-нибудь компенсацию, что, согласитесь, не так уж и плохо. Сразу хотелось бы сказать, что далеко не с каждым нарушением рекомендуется связываться. Есть ситуации, где риски велики, а вероятная выгода весьма сомнительна. Однако, в любом случае, если Вы нашли где-то свою незаконно использованную фотографию – рекомендую зафиксировать нарушение. А там уж решать, стоит ли игра свеч или нет. 

Вокруг новодела

Новый храм в селе Кадное поразительно напоминает шоколадное пирожное на золотом блюде — до того он аккуратный, цвета какао, небольшой, аппетитный какой-то. А золотым блюдцем выступает бескрайняя желтая сурепка…

Храм соразмерен нам, ныне живущим. А неподалеку высятся все еще величественные стены старого храма во имя Георгия Победоносца, соразмерные предкам нашим. И смотреть на них больно…

В этом, омываемом Красивой Мечей, месте с храмами почему-то изначально были проблемы.

Местное предание относит образование прихода к XVII веку, а известность он приобретает несколько десятков лет спустя, когда завершается строительство храма во имя Георгия Победоносца.

Но церковь не простояла и ста лет. В 1835 году она была разобрана вследствие оказавшихся в ее стенах расщелин и других капитальных недостатков, угрожавших падением всей конструкции.

Взамен храма в том же году заложили уже на другом месте новую каменную церковь, — ту самую, которая, хоть и в плачевном состоянии, сохранилась и сейчас. Ее достроили в 1854 году. Ровно через 20 лет при ней появилась каменная колокольня, возведенная на средства ефремовских купцов.

Строительство церкви велось из красного кирпича, основной объем имеет форму четверика с большим круглым барабаном, на котором когда-то возвышался купол — в настоящее время не сохранившийся, так что все здание открыто дождю и снегу. По левую сторону от центрального входа, украшенного кирпичными полуколоннами, была устроена трапезная, с трехъярусной колокольней, купол которой также в настоящее время утрачен. Каждый из ярусов украшен декоративными полуколоннами по граням, окна имеют арочную форму. Здание настолько потрясает своими размерами и формами, что остается только диву даваться, почему его не восстановили, а вместо этого построили вот этот — новый, шоколадный, храм. Но, видимо, в Кадном такая традиция…

Нет я ничего против нового храма не имею. Профессиональному фотографу в Туле он очень понравился. Храм удачно вписан в ландшафт, да и внутреннее убранство радует глаз. Я сделал много удачных снимков. Но чувствовал себя как-то виновато перед храмом старым, заброшенным…

Где душа устремляется вверх

Деревенские храмы — не обязательно маленькие и уныло ожидающие ремонта. Есть и такие, что залюбуешься — формами, отделкой, пусть даже в старые намоленные стены нахально вторгается новодел…

Но такого храма, как в селе Дмитриевское, профессиональный фотограф в тульской глубинке еще не видел. Подходишь, и — душа вверх! А уж когда оказываешься внутри, где свежие, но профессионально сделанные росписи, где лики и фигуры будто плывут в перемежающихся лучах из многочисленных окон барабана, стоишь и стоишь, задрав голову вверх. И такая радость нисходит, что хочется молиться, а не щелкать затвором камеры…

Архитектура, размеры  церкви не типичны для для обычного сельского прихода. В архитектуре этого большого здания, выстроенного в стиле классицизм, ощутимо стремление к величественности и парадности. В облике сочетаются простота и лаконичность, а также изящество и праздничная торжественность. И немудренно! Ведь главный главный церковный престол во имя святителя Димитрия Ростовского освятили 1813 году, после Отечественной войны 1812 года и победы над Наполеоном.

Можно предположить, что такая редкая для сельского строительства вариация стиля могла явиться в силу особенных требований его заказчика Дмитрия Львовича Нарышкина, желавшего увидеть у себя в поместье храм монументальный и торжественный, достойный только что одержанной победы. Ведь постройка Дмитриевского храма приходится на то необыкновенное время, когда вся страна пребывала в волнении и радости, а освобождение Родины еще не стало историей.

На территории храма находилась гимназия, богадельня, кладбище. Окружала его ограда на каменном фундаменте со столбами и двумя массивными башенками.

Храм действовал до 1931 года, затем был упразднен.

Разрушенное и обветшавшее церковное здание вернули Русской Православной Церкви в 1990-е годы. Я видел фотографии этого времени — храм предстояло буквально поднять из руин. И то, что сегодня он вновь предстает перед нами во всем блеске, могло произойти только с Божьей помощью. 

Я снимал и снимал, то само здание, ища новые ракурсы, то вновь заходя внутрь, чтобы полюбоваться резьбой, иконами, фресками. Свет уходил, а мне уходить не хотелось. 

Если вы еще не были в храме святителя Дмитрия в селе Дмитриевское, самое время туда отправиться. А пока предлагаю вам фотоэкскурсию.

Летнее утро в Першино

Извечная истина «Кто рано встает, тому Бог подает» — про фотографов, на самом деле. Потому что если ты встал до рассвета и уехал в живописные места, без шедевральных снимков не останешься. Потому что утренний нежный свет — твой. И деликатное восходящее солнце, которое можно фотографировать хоть в фаз, хоть в профиль, и все получится прекрасно, — тоже твое. А главное — туман, сквозь который плывет свет, и который при смене ракурса и даже без его смены дает возможность сделать серию потрясных  снимков. Штучек пять — шесть, уж точно!

Почему не больше? Да потому что удовольствие не может быть вечным. Туман быстро рассеивается, солнце вступает в свои права, тени становятся резкими. Так что главное туманным утром — не зевать. Как бы ты из-а раннего подъема не недоспал.

В Першино мы бродили как ежики в тумане — даже краски чем-то напоминали знаменитый мультфильм. И выражение лиц у нас было таким, как тогда у ежика. Потому что невозможно не удивляться красоте этого мира. И невозможно этой красотой не поделиться — с вами. Приятного просмотра!

Храм в пионерском лагере

Я всегда недолюбливал новодельные храмы: нет в них того дыхания истории, что тянет тебя как магнит. Но когда увидел Царевиче-Алексиевский храм под Алексином, понял, что только что построенная церковь тоже может быть необыкновенной.

Он похож на ребенка, этот храм. И из-за небольших размеров, и из-за свежего теплого дерева стен, и из-за радостных, почти лубочных икон: я с трудом отыскал один-единственный нахмуренный лик. Храм и освещен в честь в честь отрока — царевича Алексея, расстрелянного вместе с сестрами-царевнами, царем и царицей.

Сложно представить себе более трагическую судьбу, чем у этого мальчика. Царевич был болен гемофилией — если он умудрялся пораниться, то кровь текла и текла, и этому не было конца. Он слабел, страдал от невыносимых болей, когда кровотечения были в суставы. Но, как и водится у детей, радовался по любому поводу.

Царственные супруги как могли скрывали нездоровье наследника престола, и, наверное, он долго нес бы свой крест, если бы не революция. Его жизнь оборвалась в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года…

Храм в честь царевича Алексея был построен  на территории бывшего пионерского лагеря под городом Алексином, — ныне это Православный оздоровительный комплекс. Обязательно приезжайте полюбоваться. В нем есть что-то от детской комнаты в хорошем, любящем доме. Я думаю, царевич Алексей там, на небесах, молит Бога о нас. Когда стоишь под соснами в тишине, то почти слышишь его молитвы…

На Соборной горе Алексина

Старинный русский город Алексин стоит на крупной реке — Оке, славился когда-то своими рыбными промыслами. Народ тут жил не бедный, а потому первое каменное здание, которое строится на месте нового Алексина — большой Успенский собор. Это один из древнейших сохранившихся памятников церковной архитектуры в Тульской епархии. 

Разумеется, храму отдали лучшее место из возможных — на горе, с которой открываются живописные окские дали: выходишь со службы, и душа, и так уже воспарившая от молитвы, ликует от красоты окружающего мира. Скоро на горе поставили еще один храм, тоже Успенский, сейчас они рядом смотрят с холма, а гора давно уже именуется соборной. 

Я снимал в одном из этих храмов и не мог налюбоваться ни внешним его видом, ни внутренним убранством. При всей скромности отделки он не лишен торжественности и величия, а старые, часто растрескавшиеся иконы, тусклая позолота резьбы будто хранят в себе все белы и чаяния, с которыми молящиеся обращались к Богу. Нет, правда, чем древнее изображение или какая-то культовая вещь, тем большей энергетикой она обладает — таинственной, манящей, внушающей уважение и душевный трепет. 

С горы открываются такие виды, что дух захватывает. Я стоял здесь и думал: чего мы суетимся, бежим куда-то, боимся опоздать… Конечный пункт назначения у всех всегда один. Надо чаще вспоминать об этом.

Ода тульским подснежникам

ПОДСНЕЖНИК

Еще в ветвях гнезда не вили птицы,

И мокрым снегом сыплют облака,

А он уже успел наверх пробиться

Зеленой стрелкой нежного листка.

 

Сквозь льдинки — настоящий, не бумажный —

Просунулся, и сразу же — цвести…

Расти, первопроходец мой отважный,

Назло зиме и холоду — расти!

 

К нему метель ночная тянет лапы,

И ветер дует с четырех сторон…

Такой на вид и маленький, и слабый,

Какой на самом деле сильный он!

Блеск и нищета Белевской церкви

В кафедральном соборе Белевской епархии

Многочисленные храмы старинного города Белева постепенно встают из руин. Конечно, быстро возродить всю эту красоту невозможно, но сделано так много, что панорама русского города, где главное — колокольни и купола, уже не смотрится столь удручающе, как это было полтора десятка лет назад. И приезжать сюда одно удовольствие. Поскольку видишь отечественная история в этом городе вновь обрастает плотью и кровью.

В этом смысле дальше других белевских храмов продвинулся Свято-Троицкий собор, что не удивительно, поскольку он кафедральный. Внутри все вновь расписано, вызолочено, прибрано и производит впечатление бесконечного праздника, готовности к встрече с Богом. А к стенам белокаменного храма, который Википедия определяет как кладбищенскую церковь, жмутся могильные оградки и одинокие надгробные камни, будто людские души к своему пастырю. 

Первые сведения о деревянной Троицкой церкви в Белёве датированы 1543 годом, когда этот посадский храм был наделён землею князем Василием Васильевичем Белёвским. В 1782 году, во время екатерининской городской реформы, предусматривавшей перенос кладбищ за город, церковь была перестроена на новом месте в камне. Освящена 10 мая 1785 года.

В 1860 году храм был существенно переделан, была расширена трапезная, и в ней устроен придел Усекновения главы Иоанна Предтечи. 1873 и 1881 годах расписаны стены храма.

С 1929 по 1947 годы храм был закрыт для отправления богослужений.

29 сентября 2002 года здесь состоялась канонизация новомучеников Белёвских: священномученика Игнатия, епископа Бёлевского, преподобномучениц Макарии и Анфисы.

После учреждения 27 декабря 2011 года Белёвской епархии объявлен кафедральным собором.

Около храма находится могила оптинских монахов, которые после разорения Оптиной пустыни большевиками перебрались в Белёв. Это место особенно почитаемо прихожанами. И профессиональными фотографам: поснимать тут есть что.

Только марсохода не хватает…

В очередной раз оказавшись в Кондуках, я не перестаю удивляться, почему наши Романцевские горы до сих пор не облюбовали киношники. Пейзаж настолько необычный, неземной, фактурный, что так и просится на экран.

Я уже писал, что это место напоминает Марс, во всяком случае, как его описывают в научно-фантастических романах. А недавно увидел американский фильм «Марсианин», как один из астронавтов получил травму и был потерян экспедицией, ракета стартовала без него. Так сейчас я смотрел кругом с кондуковской горки, и думал: ну точно, точно здесь…

На киношном Марсе, правда, не было озер, а здесь они есть, но пока подо льдом, будто мертвые. Зато знаменитый здешний красный грунт, став мокрым от постепенно таящего снега, настолько сейчас красный, что жуть берет. Человеку с воображением в Кондуках не по себе, и я все время жду, когда же начнутся сообщения о случающихся здесь паранормальных явлениях… Впрочем, знаю когда. Как только на нашем местном Марсе организуют обещанную туристическую зону. Тогда и летающие тарелки начнут из озер вылетать, и люди во временных порталах блуждать, как ежики в тумане… За определенное вознаграждение я бы мог придумать тут много чего.  

Но, если честно, мне совсем не хочется, чтобы сюда толпами начали ездить. От людей только грязь. И разрушение ауры этого места.

Рассвет у церкви Михаила Архангела

О долине Красивой Мечи и таинственных культовых и природных памятниках не устают писать: блогеры, туристы, любопытные. Кажется, все пропитались тайнами этого места, кроме специалистов. А потому и домыслов — пруд пруди. Чего стоит версия, что церковь на самом деле таковой не является, это-де доменная печь. Потом уж ее в храм-то добрые люди переделали…

Может и так. Но люди злые трижды взрывали этот храм, да так и не смогли полностью разрушить. От церкви только стена откололась, притом на такие большие куски, что использовать кирпич не представлялось возможным. Храм Михаила Архангела настолько крепок, что не остается никаких сомнений в изначальном культовом предназначении здания. Наверное, в нем можно было бы пережить ядерную войну.

Но странностей тут все равно не мало. Это единственный храм, на который можно посмотреть сверху, не будучи птицей. Он не на самом высоком месте в округе, не на холме, на на его склоне. И если войти на вершину холма, церковь оказывается у твоих ног, что, вообще-то неправильно. Вероятно, у зодчих были резоны ставить храм именно так, а не иначе: строительство на склоне сложнее и дороже. Но что конкретно послужило причиной такого решения, могли бы сказать спецы, да им все не до того.

Расположение храма внизу долины, где на рассвете всегда курится туман, и солнце проходит сквозь него, будто рождаясь из пена морской, очень впечатляет. Есть в этом какое-то единство Бога с земным, а не главенство над ним. Да еще погост вокруг, понемногу растущий и сегодня, хотя деревень тут нет, и мегалиты неподалеку, самый большой из которых, Конь-камень, тоже пытались взорвать, и неописуемая красота этих мест — все дышит тайной. Здесь чувствуешь, что быть профессиональным фотографом явно недостаточно. Надо быть краеведом. А еще лучше — подвижником, способным восстановить разрушенное.

Скит у проезжей дороги

Бывая в Свято-Введенском мужском монастыре, всякий раз удивляюсь впечатлению чистоты и целостности этого святого места. Зимой, когда все покрыто белейшим сверкающим снегом, это особенно тешит душу. И не подумаешь никогда, что судьба обители не драматична даже, а трагична, иногда настолько, что лишь молитвами ее подвижников она могла восстать из пепла.

Поляки полностью ее сожгли когда-то, а всю братию перебили. Но самые большие разрушения принесли советские годы и Великая Отечественная война.

В сентябре 1921 года, согласно решению президиума Тульского губисполкома о ликвидации всех монастырей в Тульской губернии, Свято-Введенский Макарьевский Жабынский монастырь был упразднён, его храмы закрыты. Богослужения совершались лишь в приходской Введенской церкви, что возле кладбища.

С 1927 по 1941 годы на территории бывшего Жабынского монастыря размещался штаб 250-го стрелкового полка.

В декабре 1941 года Жабынь оказалась в зоне ведения активных боевых действий. На территории Жабыни находились позиции советских войск, а на другом берегу реки Оки немецкие позиции. С немецкой стороны по Жабыни вёлся яростный артиллерийский и миномётный обстрел. Он нанёс значительные разрушения строениям Жабынской пустыни. Были полностью разрушены колокольня, двухъярусная церковь и настоятельский корпус, сильно пострадали Введенский храм и братский корпус, в Знаменской церкви был разрушен купол, Макарьевский храм не пострадал.

С 1947 по 1975 годы в здании Макарьевского храма располагалась сельская школа, а после 1975 года до 80-х годов на территории Жабыни размещался пионерский лагерь, в здании Знаменского храма находилась столовая для детей.

В 1987 году Белёвский райисполком принял решение о строительстве в Жабыни базы отдыха. Была асфальтирована дорога к Жабыни. Но так как был поднят вопрос о том, что Жабынь является местом научных археологических исследований, а строительство базы отдыха приведёт к утрате памятников истории, то в январе 1991 года Белёвский райисполком отменил своё прежнее решение. А в марте 1991 года Тульский облисполком принял решение о передаче Жабынской Введенской Макариевской пустыни в пользование Тульской епархии.

Так и существует сегодня этот скит — разделенным на две части проезжей дорогой. И все равно радует сердце профессионального фотографа целостностью, единством. Вот пример для подражания и для страны нашей, и для любого грешного человека, ищущего путь к Богу.